لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا
اگر ان دونوں میں اللہ کے سوا معبود ہوتے تو دونوں بگڑ جاتے۔
شرط اور جزاء میں فرق ہے۔ اس جملے میں «معبودوں کا تعدد» مفروضہ شرط اور «فساد» اس کا بیان کردہ نتیجہ ہے۔ کسی شرطیہ دلیل سے نتیجہ نکالتے وقت شرط اور جزا کے باہمی لزوم کا اثبات اہم ہوتا ہے۔
اگر «لو» کو ماضی کے کسی معین زمانے سے خاص سمجھ لیا جائے تو یہ اندیشہ پیدا ہوتا ہے کہ دلیل صرف پچھلے زمانے میں فساد کے نہ ہونے سے بات کرتی ہے۔ شرطیہ اسلوب کا اصل کام یہاں مفروضے کے نتیجے کی نسبت بیان کرنا ہے؛ اس کی مخصوص منطقی تقریر کے لیے لزوم کی نوعیت کا الگ تجزیہ درکار ہے۔