اسباقالكلام في إرسال الرسل — حکمتِ بعثت، معجزات اور اثباتِ نبوتکوئز

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
اور ہم نے آپ کو تمام جہانوں کے لیے رحمت بنا کر بھیجا۔ (الأنبياء 21:107)

کسی نے یہ اعتراض کیا کہ رسولوں کی بعثت کے بعد تکلیف اور حجت قائم ہونے سے نافرمانوں کے لیے مؤاخذہ بڑھتا ہے، تو اسے رحمت کیسے کہا جائے؟ جواب یہ ہے کہ خیر کی رہنمائی اور تنبیہ کا اصل مقصد ہلاکت سے بچانے کا راستہ واضح کرنا ہے۔

انسان کا اس ہدایت سے روگردانی کرنا رسالت کے نافع و رحیم ہونے کی نفی نہیں کرتا۔ دوا کا ہونا مریض کے لیے مفید ہے، اگرچہ کوئی مریض اس سے فائدہ نہ اٹھائے۔

سبق کھل رہا ہے...

رحمتِ رسالت اور اعتراضِ تکلیف

الكلام في إرسال الرسل — حکمتِ بعثت، معجزات اور اثباتِ نبوت

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
اور ہم نے آپ کو تمام جہانوں کے لیے رحمت بنا کر بھیجا۔ (الأنبياء 21:107)

کسی نے یہ اعتراض کیا کہ رسولوں کی بعثت کے بعد تکلیف اور حجت قائم ہونے سے نافرمانوں کے لیے مؤاخذہ بڑھتا ہے، تو اسے رحمت کیسے کہا جائے؟ جواب یہ ہے کہ خیر کی رہنمائی اور تنبیہ کا اصل مقصد ہلاکت سے بچانے کا راستہ واضح کرنا ہے۔

انسان کا اس ہدایت سے روگردانی کرنا رسالت کے نافع و رحیم ہونے کی نفی نہیں کرتا۔ دوا کا ہونا مریض کے لیے مفید ہے، اگرچہ کوئی مریض اس سے فائدہ نہ اٹھائے۔