واجب بالذات ایسا وجود ہے جس کا عدم محال ہو؛ ممکن ایسا ہے جس کا وجود اور عدم دونوں بذاتِ خود جائز ہوں اور جو اپنے وجود کے لیے دوسرے کا محتاج ہو۔ پیدا ہونے والا عالم اسی دوسری قسم میں داخل ہے۔
اگر کہا جائے کہ ازلی خالق سے مخلوق کا صدور لازمی ہے تو سوال اٹھتا ہے کہ یہ لازم بذاتِ عالم کا ہے یا کسی فلسفیانہ علت کے خاص تصور کا؟ ممکن شے اپنے معنی کے لحاظ سے واجب نہیں بن جاتی۔
ماتریدی استدلال میں فعلِ اختیاری کے لیے یہ لازمی نہیں مانا جاتا کہ قدرتِ قدیمہ کا ہر مقدور ازل ہی سے موجود ہو؛ ورنہ مخلوق کے زمانی حدوث کی نفی ہو جائے گی۔