أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ
میں اولادِ آدم کا سردار ہوں، اور یہ بطورِ فخر نہیں۔
اس حدیث میں اولادِ آدم پر نبی کریم ﷺ کی سیادت صاف بیان ہوتی ہے۔ تاہم لفظ ولدِ آدم کے دائرے پر غور ضروری ہے: آدم علیہ السلام اپنی اولاد میں داخل نہیں۔ محض اسی ترکیب سے آپ ﷺ کی حضرت آدم علیہ السلام پر افضلیت کا نتیجہ لازماً نکالنا منطقی طور پر مکمل نہیں۔
مجموعی عقیدے کے ثبوت کے لیے دیگر دلائل بھی پیش کیے جاتے ہیں۔ دلیل کی دلالت کو اتنی ہی وسعت دی جائے جتنی الفاظ اور سیاق برداشت کرتے ہیں، تاکہ صحیح نتیجے کو بھی غیر دقیق دلیل کے ساتھ نہ باندھا جائے۔