قرآن کی شناخت میں نقلِ متواتر کو بنیادی حیثیت حاصل ہے: معروف عربی نظم پوری امت تک مسلسل قراءت و کتابت کے ذریعے پہنچا، اور اسی کی بنیاد پر آیات و سورتوں کی تعیین کی جاتی ہے۔ اس نظم کا متواتر ہونا یہ ثابت کرتا ہے کہ یہ معروف عبارت قرآن کے طور پر منتقل ہوئی ہے۔
البتہ اس کے بعد ایک الگ کلامی سوال باقی رہتا ہے: منتقل ہونے والی عبارت کا کلامِ نفسیِ قدیم سے تعلق کس نوع کا ہے؟ صرف متواتر نقل کے ذریعے الٰہی صفت کی ماہیت متعین نہیں ہوتی؛ اس کے لیے صفت و دلالت کے امتیاز پر بحث ضروری ہے۔
اس لیے نہ تو قرآن کا لفظی نظم غیر ضروری قرار دیا جاتا ہے اور نہ ہر نقل شدہ آواز کو صفتِ الٰہیہ کا قدیم جزو مانا جاتا ہے۔ ثبوتِ نص اور حقیقتِ صفت الگ مگر مربوط سوالات ہیں۔