اسباقالتقديم والتأخير: الفاظ کی ترتیب اور بلاغی اغراضکوئز

خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ۝ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ۝ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ
اسے پکڑو، پھر طوق پہناؤ؛ پھر اسے جہنم میں داخل کرو؛ پھر ستر ہاتھ لمبی زنجیر میں اسے پرو دو۔ (الحاقہ: 30–32)

«ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ» میں «الجحيم» کو فعل سے پہلے لایا گیا، جبکہ عام فعلی ترتیب میں متعلقہ معمول فعل کے بعد بھی آ سکتا ہے۔ یہاں تقدیم کے ساتھ قرآنی فواصل کی ہم آہنگی برقرار رہتی ہے۔

متعدد افعال کا یکساں صوتی اختتام «غُلُّوهُ، صَلُّوهُ، فَاسْلُكُوهُ» کلام میں خاص تاثیر پیدا کرتا ہے۔ فاصلہ آیت کے آخر کی صوتی مناسبت ہے؛ اس بحث میں اس سے ترتیب کی بلاغی مناسبت ظاہر ہوتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

سجع اور قرآنی فواصل میں ترتیب

التقديم والتأخير: الفاظ کی ترتیب اور بلاغی اغراض

خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ۝ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ۝ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ
اسے پکڑو، پھر طوق پہناؤ؛ پھر اسے جہنم میں داخل کرو؛ پھر ستر ہاتھ لمبی زنجیر میں اسے پرو دو۔ (الحاقہ: 30–32)

«ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ» میں «الجحيم» کو فعل سے پہلے لایا گیا، جبکہ عام فعلی ترتیب میں متعلقہ معمول فعل کے بعد بھی آ سکتا ہے۔ یہاں تقدیم کے ساتھ قرآنی فواصل کی ہم آہنگی برقرار رہتی ہے۔

متعدد افعال کا یکساں صوتی اختتام «غُلُّوهُ، صَلُّوهُ، فَاسْلُكُوهُ» کلام میں خاص تاثیر پیدا کرتا ہے۔ فاصلہ آیت کے آخر کی صوتی مناسبت ہے؛ اس بحث میں اس سے ترتیب کی بلاغی مناسبت ظاہر ہوتی ہے۔