اسباقالخاتمة: إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهرکوئز

کبھی مخاطب کسی حقیقت کا صریح انکار نہیں کرتا، مگر اس کی علامتوں یا عمل سے ایسا تاثر ملتا ہے جیسے وہ اس کا منکر ہو۔ ایسے موقع پر منکر کے لیے مخصوص تاکید کو اس کے سامنے بھی اختیار کیا جاتا ہے۔

جَاءَ شَقِيقٌ عَارِضًا رُمْحَهُ، إِنَّ بَنِي عَمِّكَ فِيهِمْ رِمَاحُ
شقیق اپنا نیزہ دکھاتا ہوا آیا؛ بے شک تمہارے چچازادوں میں بھی نیزے موجود ہیں۔

اپنا نیزہ نمایاں کرنے والا شخص گویا اس طرح برتاؤ کر رہا ہے جیسے دوسرے لوگ اس قوت سے خالی ہوں۔ جواب میں «إِنَّ» کی تاکید اس ضمنی دعوے کی تردید کرتی ہے۔ یہ حقیقی زبانی انکار کا نہیں بلکہ انکار کے قائم مقام اشارے کا لحاظ ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

غیر منکر کو منکر کے مقام میں رکھنا

الخاتمة: إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر

کبھی مخاطب کسی حقیقت کا صریح انکار نہیں کرتا، مگر اس کی علامتوں یا عمل سے ایسا تاثر ملتا ہے جیسے وہ اس کا منکر ہو۔ ایسے موقع پر منکر کے لیے مخصوص تاکید کو اس کے سامنے بھی اختیار کیا جاتا ہے۔

جَاءَ شَقِيقٌ عَارِضًا رُمْحَهُ، إِنَّ بَنِي عَمِّكَ فِيهِمْ رِمَاحُ
شقیق اپنا نیزہ دکھاتا ہوا آیا؛ بے شک تمہارے چچازادوں میں بھی نیزے موجود ہیں۔

اپنا نیزہ نمایاں کرنے والا شخص گویا اس طرح برتاؤ کر رہا ہے جیسے دوسرے لوگ اس قوت سے خالی ہوں۔ جواب میں «إِنَّ» کی تاکید اس ضمنی دعوے کی تردید کرتی ہے۔ یہ حقیقی زبانی انکار کا نہیں بلکہ انکار کے قائم مقام اشارے کا لحاظ ہے۔