أَمَّا تَرْكُهُ فَلِمَا مَرَّ فِي حَذْفِ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ
مسند کو ترک کرنے کے اسباب ان اغراض کی مانند ہیں جو مسند الیہ کے حذف میں گزر چکی ہیں۔
یہاں ترک اور حذف کو دو بالکل متضاد اصطلاحیں بنانا درست نہیں؛ اصل بحث مسند کو لفظاً نہ لانے اور اس کے بلاغی اسباب کی ہے۔ ایک مسند نحوی تقدیر میں مطلوب ہو سکتا ہے، مگر اسے ظاہر نہ کرنے کا باعث الگ ہوگا۔
مثلاً «زَيْدٌ مُنْطَلِقٌ وَعَمْرٌو» میں «عمرو» کی خبر «منطلق» سمجھ میں آتی ہے۔ اسے دوبارہ نہ کہنے سے احتراز عن العبث یعنی بے فائدہ تکرار سے بچنا حاصل ہوتا ہے۔ دوسرے موقع پر مقصد تنگیِ مقام، محاورے کا اتباع یا کسی زیادہ مؤثر اسلوب کو اختیار کرنا ہو سکتا ہے۔ ہر حذف کے لیے ایک ہی غرض فرض کرنا صحیح نہیں۔