1. زَيْدٌ مُنْطَلِقٌ وَعَمْرٌو
تقدیر: «وَعَمْرٌو مُنْطَلِقٌ»۔ دوسرا مبتدا مرفوع، خبر محذوف؛ سبب: سابقہ خبر کافی قرینہ ہے۔
2. خَرَجْتُ فَإِذَا زَيْدٌ
ممکنہ خبر: «حاضرٌ» یا سیاق کے مطابق ظرف۔ مفاجأت موجودگی کا مفہوم دیتی ہے مگر خاص جگہ متعین نہیں کرتی۔
3. لَيَقُولُنَّ اللَّهُ
سوالِ خلق کے بعد تقدیر «خَلَقَهُمَا اللَّهُ»۔ «اللهُ» فاعلِ فعلِ محذوف ہے، نہ کہ محض نامعلوم خبر کا بدل۔
4. قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا
«يحييها» ظاہر فعلی مسند ہے؛ اس کا ذکر قدرتِ احیاء کے انکار کا جواب اور دلیل کو مضبوط کرتا ہے۔
ہر ترکیب میں 3 چیزیں واضح ہونی چاہییں: ظاہر رکن کا اعراب، مقدر رکن کا محل و عبارت، اور اس مقام پر اظہار یا حذف کا فائدہ۔