اسباقمجاز کی تعریف، قیود، حقیقت و مجاز کی اقسامکوئز

على وجه يصح
اس طریقے سے جو درست اور قابلِ قبول ہو۔

یہ قید علاقہ یعنی حقیقی اور مجازی معنی کے درمیان معتبر مناسبت کو محفوظ کرتی ہے۔ اگر کوئی شخص محض اتفاق سے نام غلط رکھ دے تو اس سے بلاغی مجاز پیدا نہیں ہوتا۔ جملے میں لفظ سے دوسرے معنی تک انتقال کسی معلوم سبب سے قابلِ فہم ہونا چاہیے۔

«أَسَدٌ» سے بہادر آدمی مراد لینا شجاعت کی مماثلت کے سبب قابلِ فہم ہے۔ اس کے برخلاف کسی کتاب کو بلا تعلق اور بلا قرینہ «فَرَسٌ» کہنا فقط غیر موضوع لہ استعمال ہے؛ جب تک کوئی مستقل مناسبت موجود نہ ہو اسے فنی مجاز نہیں کہیں گے۔

سبق کھل رہا ہے...

«على وجه يصح» میں صحت کی نوعیت

مجاز کی تعریف، قیود، حقیقت و مجاز کی اقسام

على وجه يصح
اس طریقے سے جو درست اور قابلِ قبول ہو۔

یہ قید علاقہ یعنی حقیقی اور مجازی معنی کے درمیان معتبر مناسبت کو محفوظ کرتی ہے۔ اگر کوئی شخص محض اتفاق سے نام غلط رکھ دے تو اس سے بلاغی مجاز پیدا نہیں ہوتا۔ جملے میں لفظ سے دوسرے معنی تک انتقال کسی معلوم سبب سے قابلِ فہم ہونا چاہیے۔

«أَسَدٌ» سے بہادر آدمی مراد لینا شجاعت کی مماثلت کے سبب قابلِ فہم ہے۔ اس کے برخلاف کسی کتاب کو بلا تعلق اور بلا قرینہ «فَرَسٌ» کہنا فقط غیر موضوع لہ استعمال ہے؛ جب تک کوئی مستقل مناسبت موجود نہ ہو اسے فنی مجاز نہیں کہیں گے۔