سورۂ بقرہ کے مقام میں پہلے تقویٰ کا ذکر، پھر متقین کی صفات، پھر «أُولٰئِكَ» کے ذریعے انہیں متعین کرکے ہدایت و فلاح کی خبر آئی ہے۔ اس ترتیب کو تین مربوط مرحلوں میں سمجھا جا سکتا ہے۔
مرحلہعبارتبلاغی کردار
1لِلْمُتَّقِينَمقصود جماعت کا تعارف
2الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِاہم اوصاف کی تعیین
3أُولٰئِكَ عَلَىٰ هُدًىانہی لوگوں کے متعلق حکم
تینوں مراحل کا باہم تعلق ایک ہی بلاغی نکتہ واضح کرتا ہے: خبر اوصاف والے مرجع سے مربوط ہے۔ یہ باہمی نسبت کسی نئے قرآنی لفظ کا اضافہ نہیں بلکہ موجود کلام کی ترتیب کی تشریح ہے۔