وإذا احتبى قربوسه بعنانه
اور جب اس کی زین کا اگلا حصہ اس کی لگام کے ساتھ گویا احتباء کی صورت اختیار کر لے۔
یہاں «احتبى» انسان سے متعلق ایک معلوم ہیئت کا فعل ہے، لیکن اسے قربوسِ زین کے ساتھ لایا گیا ہے۔ حقیقت میں زین انسان کی طرح گھٹنے سمیٹ کر نہیں بیٹھتی؛ مراد اس کے ساتھ لٹکی لگام کا مخصوص نقشہ ہے۔
اسناد کا یہ غیر معمولی انداز اور دونوں منظروں کی دقیق مشابہت مل کر استعارے کو خاصیہ غریبہ بناتے ہیں۔ اس کا حاصل ایک لفظی پہیلی نہیں، مکمل تصویر کی نادر مناسبت ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
استعارۂ عامیہ مبتذلہ اور خاصیہ غریبہ — جامع کا ظہور اور ندرتِ اسلوب
وإذا احتبى قربوسه بعنانه
اور جب اس کی زین کا اگلا حصہ اس کی لگام کے ساتھ گویا احتباء کی صورت اختیار کر لے۔
یہاں «احتبى» انسان سے متعلق ایک معلوم ہیئت کا فعل ہے، لیکن اسے قربوسِ زین کے ساتھ لایا گیا ہے۔ حقیقت میں زین انسان کی طرح گھٹنے سمیٹ کر نہیں بیٹھتی؛ مراد اس کے ساتھ لٹکی لگام کا مخصوص نقشہ ہے۔
اسناد کا یہ غیر معمولی انداز اور دونوں منظروں کی دقیق مشابہت مل کر استعارے کو خاصیہ غریبہ بناتے ہیں۔ اس کا حاصل ایک لفظی پہیلی نہیں، مکمل تصویر کی نادر مناسبت ہے۔