بعض عربی اسالیب میں ضمیر اپنے مرجع سے لفظاً پہلے آسکتی ہے، لیکن نحوی مرتبہ اور اسلوب کی مخصوص شرطیں اس استعمال کو جائز بناتی ہیں۔ چنانچہ ہر مؤخر مرجع کو ضعفِ تألیف کہنا غلط ہوگا۔
اصل مثال میں فاعل کے اندر کی ضمیر بعد آنے والے مفعول کی طرف لوٹ رہی ہے۔ اسے عام اور بے قید جواز پر محمول کرنا نحوی تحقیق کے خلاف ہوگا۔
علمی طریقہ یہ ہے کہ پہلے فعل، فاعل، مفعول اور ضمیر کے مرجع متعین کیے جائیں، پھر دیکھا جائے کہ جس نحوی تقدم یا تأخر کا دعویٰ ہے وہ واقع بھی ہوا یا نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
فصاحتِ کلام: ضعفِ تألیف، تنافرِ کلمات اور تعقید
بعض عربی اسالیب میں ضمیر اپنے مرجع سے لفظاً پہلے آسکتی ہے، لیکن نحوی مرتبہ اور اسلوب کی مخصوص شرطیں اس استعمال کو جائز بناتی ہیں۔ چنانچہ ہر مؤخر مرجع کو ضعفِ تألیف کہنا غلط ہوگا۔
اصل مثال میں فاعل کے اندر کی ضمیر بعد آنے والے مفعول کی طرف لوٹ رہی ہے۔ اسے عام اور بے قید جواز پر محمول کرنا نحوی تحقیق کے خلاف ہوگا۔
علمی طریقہ یہ ہے کہ پہلے فعل، فاعل، مفعول اور ضمیر کے مرجع متعین کیے جائیں، پھر دیکھا جائے کہ جس نحوی تقدم یا تأخر کا دعویٰ ہے وہ واقع بھی ہوا یا نہیں۔