أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ
کیا تمہاری نماز تمہیں حکم دیتی ہے؟ (هود: 87)
یہ سوال حضرت شعیبؑ کی قوم کی طرف سے آیا۔ نماز کو حکم دینے والا قرار دینا اس اعتبار سے سمجھ میں آتا ہے کہ عبادت کی تعلیم، تقاضے اور دینی ہدایات انسان کو مخصوص طرزِ عمل اختیار کرنے پر آمادہ کرتے ہیں۔
یہاں سوالیہ اسلوب کے باوجود حکم دینے کی نسبت نماز کی طرف قابلِ تحلیل ہے۔ دلالت میں نماز بطورِ سبب یا باعث سامنے آ رہی ہے، نہ کہ انسانی زبان رکھنے والے مستقل آمر کی طرح۔ اس سے غیر خبری جملوں میں مجازی نسبت کی ایک اور واضح مثال ملتی ہے۔