لَيْتَ النَّهْرَ جَارٍ
کاش دریا بہہ رہا ہوتا۔
اس مثال میں «ليت» تمنا کا حرف ہے، اس لیے جملہ خبر نہیں رہا۔ تاہم «نہر کے جاری ہونے» کی نسبت سمجھ میں آتی ہے۔ حقیقتاً جاری ہونے والا پانی ہے، جبکہ نہر اس کے بہنے کی جگہ ہے۔
اسلوبِ تمنا ہونے کے باوجود جریان کا اسناد نہر کی طرف مجازِ عقلی کے لیے موزوں مثال بن جاتا ہے۔ یہاں لفظ «نہر» کو لازماً پانی کا لغوی مجاز قرار دینے کی ضرورت نہیں؛ بحث نسبت کی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
اقسامِ مجازِ عقلی: چار صورتیں اور قرآنی و انشائی شواہد
لَيْتَ النَّهْرَ جَارٍ
کاش دریا بہہ رہا ہوتا۔
اس مثال میں «ليت» تمنا کا حرف ہے، اس لیے جملہ خبر نہیں رہا۔ تاہم «نہر کے جاری ہونے» کی نسبت سمجھ میں آتی ہے۔ حقیقتاً جاری ہونے والا پانی ہے، جبکہ نہر اس کے بہنے کی جگہ ہے۔
اسلوبِ تمنا ہونے کے باوجود جریان کا اسناد نہر کی طرف مجازِ عقلی کے لیے موزوں مثال بن جاتا ہے۔ یہاں لفظ «نہر» کو لازماً پانی کا لغوی مجاز قرار دینے کی ضرورت نہیں؛ بحث نسبت کی ہے۔