أَحْيَا الْأَرْضَ الرَّبِيعُ
موسمِ بہار نے زمین کو زندگی بخشی۔
«أحيا» زمین کی سرسبزی ظاہر کرنے کے لیے حقیقی احیاء سے منتقل ہوا، اس لیے مسند لغوی مجاز ہے۔ «الربيع» موسمِ بہار کے اصل معنی میں ہے، اس لیے مسند الیہ لغوی حقیقت ہے۔
مجازِ عقلی کا محل «أحيا» کی نسبت بہار کی طرف کرنا ہے۔ دوسری اور چوتھی قسم کا فرق یہ ہے کہ دوسری میں مسند الیہ بھی «شباب الزمان» کے ذریعے مجازی ہے، جبکہ چوتھی میں «الربيع» حقیقی معنی میں ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
اقسامِ مجازِ عقلی: چار صورتیں اور قرآنی و انشائی شواہد
أَحْيَا الْأَرْضَ الرَّبِيعُ
موسمِ بہار نے زمین کو زندگی بخشی۔
«أحيا» زمین کی سرسبزی ظاہر کرنے کے لیے حقیقی احیاء سے منتقل ہوا، اس لیے مسند لغوی مجاز ہے۔ «الربيع» موسمِ بہار کے اصل معنی میں ہے، اس لیے مسند الیہ لغوی حقیقت ہے۔
مجازِ عقلی کا محل «أحيا» کی نسبت بہار کی طرف کرنا ہے۔ دوسری اور چوتھی قسم کا فرق یہ ہے کہ دوسری میں مسند الیہ بھی «شباب الزمان» کے ذریعے مجازی ہے، جبکہ چوتھی میں «الربيع» حقیقی معنی میں ہے۔