ہر مثال میں پہلے اسناد، پھر تعلق اور آخر میں قرینہ متعین کریں۔
1. أَنْبَتَ الرَّبِيعُ الْبَقْلَ — نمو بہار کی طرف منسوب ہے؛ تعلق زمان و سبب کا ہے؛ اسناد کے حقیقی نہ ہونے کے لیے عرف، عقیدہ اور سبب کے کردار کی تحقیق ضروری ہے۔
2. مَحَبَّتُكَ جَاءَتْ بِكَ إِلَيَّ — آنے کی نسبت محبت کی طرف ہے؛ محبت سبب ہے؛ اس کا جسمانی فاعل نہ ہونا واضح قرینہ ہے۔
3. فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ — نفع تجارت کی طرف منسوب ہے؛ تعلق اہلِ تجارت کے عمل اور نتیجے کا ہے؛ تجارت اور تاجر کے فرق سے نسبت کی بلاغت ظاہر ہوتی ہے۔
یہ طریقہ دوسرے سوالوں کے جواب میں بھی استعمال کیا جا سکتا ہے: کس نے کیا کیا؟ کس تعلق سے؟ ظاہر کو چھوڑنے کی دلیل کیا ہے؟