بعض نسبتوں کو ظاہر کے مطابق قبول کرنے سے ایسا مفہوم پیدا ہوتا ہے جسے عقل درست نہیں سمجھتی۔ ایسی صورت میں استحالۂ عقلیہ مجازی نسبت کی نشاندہی کر سکتی ہے۔ تاہم یہ جانچنا ضروری ہے کہ حقیقتاً کس بات کا محال ہونا ثابت ہے: فعل کا وجود، فاعل کا ہونا یا خاص نسبت کا ہونا؟
مَحَبَّتُكَ جَاءَتْ بِكَ إِلَيَّ
تمہاری محبت تمہیں میرے پاس لے آئی۔
محبت جسمانی طور پر قدم اٹھا کر کسی کو نہیں لاتی۔ مراد یہ ہے کہ محبت آنے کا سبب یا محرک بنی۔ یہاں مجاز فعل کی نسبت میں ہے؛ «محبت» کے سبب ہونے کا تعلق اس نسبت کو قابلِ فہم بناتا ہے، جبکہ محبت کا جسمانی فاعل نہ ہونا قرینہ فراہم کرتا ہے۔