فَاكْتُبُوهُ
پس اسے لکھ لیا کرو۔
یہ لفظ سورۂ بقرہ 2:282 میں مدت مقررہ کے قرض کے معاملے کے ضمن میں آیا ہے۔ امر کا مقصود یہاں فریقین کے حقوق محفوظ رکھنے اور نزاع سے بچنے کی رہنمائی ہے؛ اسی پہلو سے بلاغت میں اسے ارشاد کی مثال کہا جاتا ہے۔
فَـ: سابقہ کلام سے ربط کا حرف۔
اكْتُبُوا: فعلِ امر، مبنی علی حذف النون؛ واو الجماعة فاعل۔
هُ: ضمیرِ مفعول بہ، مذکور قرض/معاملے کی طرف راجع۔
ارشاد میں مخاطب کے نفع، احتیاط اور مصلحت کا پہلو غالب ہوتا ہے۔ یہاں اصل مقصد صرف اختیار دکھانا نہیں بلکہ درست عمل کی طرف متوجہ کرنا ہے۔