اسباقالاستفهام: ادوات، طلبِ تصور و تصدیق اور بلاغی اغراضکوئز

أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ
کیا تم ان سے ڈرتے ہو؟ حالانکہ اللہ زیادہ حق رکھتا ہے کہ تم اسی سے ڈرو۔ (التوبة: 13)

یہاں سوال النهي کے معنی میں ہے: ان کا خوف دل میں نہ رکھو؛ اللہ سے ڈرنا زیادہ مناسب ہے۔ مقصد محض ان کے خوف کی اطلاع لینا نہیں۔

هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ
کیا میں تمہیں ایسی تجارت بتاؤں جو تمہیں دردناک عذاب سے بچا دے؟ (الصف: 10)

یہ استفہام التشويق کے لیے ہے: مخاطب کے اندر آئندہ بیان ہونے والے مفید مضمون کے لیے شوق پیدا کیا جاتا ہے۔

پہلی مثال میں غیر مطلوب عمل سے روکنا نمایاں ہے اور دوسری میں سامنے آنے والی بات کی رغبت۔

سبق کھل رہا ہے...

اغراضِ استفہام: نہی اور تشویق

الاستفهام: ادوات، طلبِ تصور و تصدیق اور بلاغی اغراض

أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ
کیا تم ان سے ڈرتے ہو؟ حالانکہ اللہ زیادہ حق رکھتا ہے کہ تم اسی سے ڈرو۔ (التوبة: 13)

یہاں سوال النهي کے معنی میں ہے: ان کا خوف دل میں نہ رکھو؛ اللہ سے ڈرنا زیادہ مناسب ہے۔ مقصد محض ان کے خوف کی اطلاع لینا نہیں۔

هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ
کیا میں تمہیں ایسی تجارت بتاؤں جو تمہیں دردناک عذاب سے بچا دے؟ (الصف: 10)

یہ استفہام التشويق کے لیے ہے: مخاطب کے اندر آئندہ بیان ہونے والے مفید مضمون کے لیے شوق پیدا کیا جاتا ہے۔

پہلی مثال میں غیر مطلوب عمل سے روکنا نمایاں ہے اور دوسری میں سامنے آنے والی بات کی رغبت۔