أَزَيْدٌ قَامَ أَمْ عَمْرٌو؟
زید کھڑا ہوا یا عمرو؟
اس استفہام میں متکلم کو اصلِ قیام معلوم ہے، اب کرنے والے کی تعیین چاہتا ہے۔ «أم» کے دو کنارے اس معنی میں شریک ہیں کہ دونوں کو قیام کے ممکنہ فاعل سمجھ کر پیش کیا جاتا ہے۔
«هل» کا مفہوم اس کے برعکس اصلِ نسبت کا حکم مانگتا ہے۔ یہ فرق ذہن میں ہو تو محض «دو نام نظر آئے» کے سبب سوال کے مقصد کا غلط فیصلہ نہیں ہوگا؛ اصل چیز مطلوبِ سوال ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
الاستفهام بـ «هل»: تصدیق، تقدیم اور زمانی دلالت
أَزَيْدٌ قَامَ أَمْ عَمْرٌو؟
زید کھڑا ہوا یا عمرو؟
اس استفہام میں متکلم کو اصلِ قیام معلوم ہے، اب کرنے والے کی تعیین چاہتا ہے۔ «أم» کے دو کنارے اس معنی میں شریک ہیں کہ دونوں کو قیام کے ممکنہ فاعل سمجھ کر پیش کیا جاتا ہے۔
«هل» کا مفہوم اس کے برعکس اصلِ نسبت کا حکم مانگتا ہے۔ یہ فرق ذہن میں ہو تو محض «دو نام نظر آئے» کے سبب سوال کے مقصد کا غلط فیصلہ نہیں ہوگا؛ اصل چیز مطلوبِ سوال ہے۔