الاقتباس والتضمين: اقتباسِ قرآن و حدیث اور تضمینِ شعر

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• اقتباس کی اصطلاحی تعریف میں کون سی صورت بنیادی ہے؟
• «لا على أنه منه» کی قید سے کیا خارج ہوتا ہے؟
• «قال الله تعالى: فصبر جميل» کو اس مثال میں اقتباس سے مختلف کیوں سمجھا گیا؟
• «كلمح البصر أو هو أقرب» کے اقتباس میں بلاغی فائدہ کیا ہے؟
• «كلمح البصر أو هو أقرب» کس قرآنی مقام سے متعلق ہے؟
• «إن كنت أزمعت على هجرنا ... فصبر جميل» میں اقتباس کہاں واقع ہوا؟
• «فصبر جميل» کے شعری استعمال میں کون سی دو باتیں جمع ہوئیں؟
• «شاهت الوجوه» کو اس فصل میں کس ذریعے سے اقتباس شمار کیا گیا؟
• «حسبنا الله ونعم الوكيل» کا نیا ادبی سیاق کس رنگ کو قوت دیتا ہے؟
• «دعني ووجهك الجنة حفت بالمكاره» میں حدیثی عبارت کے ساتھ کیا ہوا؟
• «لقد أنزلت حاجاتي بواد غير ذي زرع» میں اقتباس کے ساتھ کون سا تصرف ہے؟
• قرآنی عبارت میں محدود تصرف کے وقت کون سی علمی احتیاط ضروری ہے؟
• «التضمين» کی بنیادی شناخت کس چیز سے ہوتی ہے؟
• تضمین میں مأخوذ شعر کی مقدار کے متعلق کیا درست ہے؟
• «مع التنبيه عليه إن لم يكن مشهورا عند البلغاء» کی عملی غرض کیا ہے؟
• مشہور شعری مصرع میں تنبیہ کی قید مختلف کیوں ہے؟
• «أضاعوني وأي فتى أضاعوا» کی نئی شعری عبارت میں کیا حیثیت ہے؟
• «أضاعوني» کے نئی عبارت میں آنے سے اصل فریاد میں کیا تبدیلی آئی؟
• «أضاعوني» کی تضمین اور اِلمام میں بنیادی امتیاز کیا ہے؟
• کم معروف شعر کی تضمین میں «جیسا شاعر نے کہا» کیوں مفید ہوسکتا ہے؟
• «أعذاره الساري العجول توقفا» کی مثال میں کس چیز کا بلاغی فائدہ ہے؟
• «العذيب» اور «بارق» کے ساتھ توریہ کا امکان کس وجہ سے پیدا ہوتا ہے؟
• اگر ایک شعر میں تضمین اور توریہ دونوں ہوں تو درست تجزیہ کیا ہوگا؟
• «ولا يضر في التضمين التغيير اليسير» کس اصول کی طرف اشارہ ہے؟
• «أنا ابن جلا ... تعرفوني» سے «هو ابن جلا ... تعرفوه» تک کیا تبدیل ہوا؟
• «أنا ابن جلا» کی تبدیل شدہ تضمین کیوں قابلِ شناخت رہتی ہے؟
• استعانة، إيداع اور رفو میں بنیادی محلِ تقسیم کیا ہے؟
• مجازِ بیان اور تضمینِ شعر کے ساتھ ایک ہی شعر میں توریہ بھی ہو تو پہلی تحقیق کیا ہوگی؟
• اقتباس اور تضمین کے مأخذ میں سب سے واضح فرق کیا ہے؟
• ایک شاعر پہلے شعر کا معنی لے لیکن الفاظ نہ لے، اور دوسری صنعت میں اصل مصرع بھی شامل کرے؛ دونوں کا درست تقابل کیا ہے؟
• اقتباس صرف نظم میں ہوتا ہے، نثر میں نہیں۔
• اقتباس کی تعریف میں قرآن اور حدیث دونوں مأخذ بن سکتے ہیں۔
• «فصبر جميل» کے شعری استعمال میں نئی عبارت کے شرطیہ معنی کے ساتھ ربط موجود ہے۔
• تضمین میں صرف پورا بیت لیا جاسکتا ہے، ایک مصرع یا اس سے کم حصہ نہیں۔
• اگر مأخوذ شعر اہلِ بلاغت میں غیر معروف ہو تو اس کی طرف تنبیہ کی قید مذکور ہے۔
• تضمین میں ضمیر کی بہت معمولی تبدیلی سے اصل شعر پہچانا جائے تو تضمین بالکل ختم ہوجاتی ہے۔