اقتباس کا محل سمجھنے کے لیے دو الگ جہتیں دیکھی جاتی ہیں: مقتبس منہ یعنی جس مصدر سے الفاظ لیے گئے، اور مقتبس فیہ یعنی جس نئی عبارت میں وہ لائے گئے۔
مصدرنئی صورت
قرآنشعر میں اقتباس
قرآننثر میں اقتباس
حدیثشعر میں اقتباس
حدیثنثر میں اقتباس
یہ چار خانے تعریف کا دائرہ سمجھاتے ہیں؛ ہر مثال کے حکم اور بلاغی حیثیت کا فیصلہ اس کے الفاظ، استعمال اور سیاق کو دیکھ کر ہوگا۔