اسباقالحقيقة والمجاز — حقیقت، مجازِ مرسل اور استعارات کی اقسامکوئز

مجازِ مرسل میں کسی موجود چیز کو اس کی سابق حالت کے نام سے پکارا جا سکتا ہے، یا آنے والی حالت کے نام سے اس کا ذکر کیا جا سکتا ہے۔ یہ نسبت وقت کے لحاظ سے قائم ہوتی ہے، مشابہت کے لحاظ سے نہیں۔

«وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ»
اور یتیموں کو ان کے مال دے دو۔

مال حوالے کرنے کا حکم ان لوگوں کے بالغ ہونے اور استحقاقِ تصرف کے بعد متعلق ہوتا ہے۔ «اليتامىٰ» میں سابق یتیمی کی نسبت باقی رکھنے سے ان کی کمزوری اور حق کی اہمیت نمایاں ہوتی ہے۔

اس کے مقابلے میں کسی شخص کو آئندہ حاصل ہونے والی حیثیت سے پکارنا اعتبارِ ما سيكون ہوگا۔ دونوں میں انتقالِ زمانہ ہے، استعارے کی مشابہت نہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

ماضی، مستقبل اور زمانے کی نسبت

الحقيقة والمجاز — حقیقت، مجازِ مرسل اور استعارات کی اقسام

مجازِ مرسل میں کسی موجود چیز کو اس کی سابق حالت کے نام سے پکارا جا سکتا ہے، یا آنے والی حالت کے نام سے اس کا ذکر کیا جا سکتا ہے۔ یہ نسبت وقت کے لحاظ سے قائم ہوتی ہے، مشابہت کے لحاظ سے نہیں۔

«وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ»
اور یتیموں کو ان کے مال دے دو۔

مال حوالے کرنے کا حکم ان لوگوں کے بالغ ہونے اور استحقاقِ تصرف کے بعد متعلق ہوتا ہے۔ «اليتامىٰ» میں سابق یتیمی کی نسبت باقی رکھنے سے ان کی کمزوری اور حق کی اہمیت نمایاں ہوتی ہے۔

اس کے مقابلے میں کسی شخص کو آئندہ حاصل ہونے والی حیثیت سے پکارنا اعتبارِ ما سيكون ہوگا۔ دونوں میں انتقالِ زمانہ ہے، استعارے کی مشابہت نہیں۔