اسباقالحقيقة والمجاز — حقیقت، مجازِ مرسل اور استعارات کی اقسامکوئز

استعارہ کے جامع کو کبھی طرفین کے اندر موجود وصف سے لیا جاتا ہے، مثلاً کسی تیز رفتار چیز اور پرندے کی حرکت؛ اور کبھی ایک بیرونی کیفیت یا منظر دونوں میں ربط پیدا کرتا ہے۔ یہاں مقصود یہ ہے کہ شبہ کس پہلو سے سمجھا گیا۔

داخل کی مثال: تیز رفتاری کا وصف دو حرکت کرنے والوں میں مشترک ہو۔
خارج کی مثال: ایک مرتب منظر کا مجموعی اثر دو مختلف حالتوں کو ملاتا ہو، نہ کہ کسی ایک لفظی صفت کی مکمل مطابقت۔

اس کے ساتھ جامع عام بھی ہو سکتا ہے، جیسے محض روشنی، یا خاص و غریب بھی، جیسے روشنی کے مخصوص انداز، مقام اور حرکت کی مجموعی صورت۔

سبق کھل رہا ہے...

جامعِ داخل اور جامعِ خارج

الحقيقة والمجاز — حقیقت، مجازِ مرسل اور استعارات کی اقسام

استعارہ کے جامع کو کبھی طرفین کے اندر موجود وصف سے لیا جاتا ہے، مثلاً کسی تیز رفتار چیز اور پرندے کی حرکت؛ اور کبھی ایک بیرونی کیفیت یا منظر دونوں میں ربط پیدا کرتا ہے۔ یہاں مقصود یہ ہے کہ شبہ کس پہلو سے سمجھا گیا۔

داخل کی مثال: تیز رفتاری کا وصف دو حرکت کرنے والوں میں مشترک ہو۔
خارج کی مثال: ایک مرتب منظر کا مجموعی اثر دو مختلف حالتوں کو ملاتا ہو، نہ کہ کسی ایک لفظی صفت کی مکمل مطابقت۔

اس کے ساتھ جامع عام بھی ہو سکتا ہے، جیسے محض روشنی، یا خاص و غریب بھی، جیسے روشنی کے مخصوص انداز، مقام اور حرکت کی مجموعی صورت۔