«نَطَقَتِ الْحَالُ»
حالت خود بول اٹھی۔
حالت حقیقتاً منہ اور زبان سے کلام نہیں کرتی، لیکن اس سے حالات کا واضح طور پر کسی حقیقت کی نشاندہی کرنا مراد ہوتا ہے۔ نطق میں اظہار و افہام کا جو اثر ہے وہ دلالتِ حال پر منتقل ہوا ہے۔
مستعار منہ: بول کر مفہوم واضح کرنا۔
مستعار لہ: حالت کا کسی نتیجے پر دلالت کرنا۔
جامع: معنی کو ظاہر کرنا۔
قرینہ: نطق کو «حال» کی طرف منسوب کرنا۔
اس مثال میں فعلی صورت کے سبب استعارۂ تبعیہ کا تجزیہ زیادہ مناسب ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
الحقيقة والمجاز — حقیقت، مجازِ مرسل اور استعارات کی اقسام
«نَطَقَتِ الْحَالُ»
حالت خود بول اٹھی۔
حالت حقیقتاً منہ اور زبان سے کلام نہیں کرتی، لیکن اس سے حالات کا واضح طور پر کسی حقیقت کی نشاندہی کرنا مراد ہوتا ہے۔ نطق میں اظہار و افہام کا جو اثر ہے وہ دلالتِ حال پر منتقل ہوا ہے۔
مستعار منہ: بول کر مفہوم واضح کرنا۔
مستعار لہ: حالت کا کسی نتیجے پر دلالت کرنا۔
جامع: معنی کو ظاہر کرنا۔
قرینہ: نطق کو «حال» کی طرف منسوب کرنا۔
اس مثال میں فعلی صورت کے سبب استعارۂ تبعیہ کا تجزیہ زیادہ مناسب ہے۔