استعارۂ مطلقہ وہ صورت ہے جس میں مستعار لفظ کے ساتھ نہ تو مستعار منہ کے ایسے ملائمات آتے ہیں جو اسے مرشح بنائیں اور نہ مستعار لہ کے ایسے اوصاف جو اسے مجرد بنائیں۔ اس میں بنیادی تصویر اپنی اصل قوت پر قائم رہتی ہے۔
مثال: «میں نے میدان میں ایک شیر دیکھا» — اگر انسانی مرجع قرینہ سے ثابت ہو اور اس کے ساتھ نہ حیوان کی صفت خاص ہو، نہ انسان کا کوئی اضافی وصف، تو یہ نسبتِ مطلقہ کا نمونہ ہے۔
یہ تقسیم قرینہ کی عدمِ موجودگی کا نام نہیں؛ ہر استعارے میں اصل معنی سے ہٹنے کا قرینہ ضروری ہے۔ مطلقہ کا تعلق ملائمات کے ذکر سے ہے، قرینہ سے نہیں۔