مجاز کے علاقات میں کبھی سبب و مسبب کا واضح تعلق ہے، کبھی محل و حال یا حامل و محمول کا؛ بعض جگہ صرف ایسا معتبر ربط ہے جو سامع کے ذہن میں دوسرے معنی تک انتقال پیدا کرتا ہے۔
ہر رابطہ لازماً لزومِ منطقی نہیں جس میں ایک چیز کا تصور دوسری کو ہر صورت لازم کر دے۔ مثلاً ہر مشکیزے کو لازماً ایک ہی اونٹ نہیں اٹھاتا اور ہر مجلس میں ایک ہی افراد موجود نہیں ہوتے۔ پھر بھی ربطِ استعمال اور متعلقہ سیاق سے مراد سمجھ میں آ سکتی ہے۔
لہٰذا شرط یہ ہے کہ علاقہ اتنا معتبر ہو کہ انتقالِ معنی کو صحیح بنائے، نہ یہ کہ ہر جوڑی کے درمیان ہر وقت ناقابلِ انفکاک تعلق ثابت کیا جائے۔