اس باب میں مجازِ مرسل کی آٹھ اہم علاقات آتی ہیں: سببیت، مسبّبیت، جزئیت، کلیت، اعتبارِ ما کان، اعتبارِ ما یکون، محلیت اور حالیت۔
پہلی دو میں سبب اور نتیجے کا تعلق ہے۔ اگلی دو میں جز اور کل کا؛ پھر دو علاقات زمانے کی نسبت سے سابق یا آئندہ وصف بیان کرتی ہیں۔ آخری دو میں کسی چیز اور اس کے مقام یا ظرف کا تعلق نمایاں ہوتا ہے۔
یہ نام صرف یاد کرنے کے لیے نہیں ہیں۔ ہر مثال میں یہ تعین ضروری ہے کہ جو لفظ بولا گیا وہ اصل میں کس چیز کا نام ہے اور اس سے کیا مراد لیا گیا ہے۔ سمت الٹ جائے تو علاقہ بھی بدل جاتا ہے۔