سببیت میں لفظ سبب کا ہوتا ہے اور مراد اس کا نتیجہ؛ مسبّبیت میں لفظ نتیجے کا اور مراد سبب۔
پہلی مثال: «يَدُ فُلَانٍ» سے احسان مراد ہو تو ہاتھ سبب اور احسان نتیجہ ہے۔
دوسری مثال: «نَبَاتًا» سے بارش مراد ہو تو نباتات نتیجہ اور بارش سبب ہے۔
ان مثالوں میں اضافی دشواری یہ ہے کہ حقیقی معنی بھی ذہن میں واضح ہوتے ہیں۔ تجزیے کا درست طریقہ یہ ہے کہ پہلے مطلوب معنی متعین کریں، پھر اسی کی روشنی میں علاقہ کا نام رکھیں۔