وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا
کسی برائی کا بدلہ اسی کے برابر بدلہ ہے۔
پہلی «سيئة» ظلم یا برائی کے لیے ہے۔ دوسری «سيئة» کی صورت وہی رکھی گئی، مگر اس سے مراد شرعی حدود میں برابر کا جائز بدلہ ہے، جسے بذاتِ خود پہلے ظلم کے درجے میں برائی نہیں کہا جائے گا۔ لفظ کی مماثلت پہلے عمل اور اس کے جواب کی مناسبت ظاہر کرتی ہے۔
اس مثال میں مساواتِ بدلہ کو نظرانداز نہیں کرنا چاہیے؛ اس لیے دوسرے لفظ کو بلا قید «گناہ» ترجمہ کرنا معنی بدل دے گا۔ مشاکلت لفظ کی صورت میں ہے، نہ کہ دونوں افعال کے اخلاقی حکم کو یکساں کردینے میں۔