مَنْ جِبْرِيلُ؟
جبریل کون ہیں؟
مَلَكٌ
فرشتہ ہیں۔
یہ مثال غور طلب ہے کیونکہ جواب اسمِ علم نہیں بلکہ جنس یا معروف وصف کی صورت میں آیا۔ اس سے معلوم ہوا کہ «من» کے جواب کا مقصد سوال میں مجہول شخصیت کی شناخت واضح کرنا ہے؛ یہ مقصد مناسب تعریفی بیان سے بھی پورا ہو سکتا ہے۔
سکاکی کی رائے اور اس پر اعتراض کے بیان میں اصل نکتہ یہ ہے کہ کسی مقام پر جنس جیسا جواب ملنے سے «من» کا اختصاص شخص کی تعیین کے ساتھ بالکل ختم نہیں ہو جاتا۔ مقام اور مطلوبِ شناخت دیکھا جائے گا۔
سبق کھل رہا ہے...
الاستفهام بباقي الألفاظ: ادواتِ تصور اور ان کے متعلقہ معانی
مَنْ جِبْرِيلُ؟
جبریل کون ہیں؟
مَلَكٌ
فرشتہ ہیں۔
یہ مثال غور طلب ہے کیونکہ جواب اسمِ علم نہیں بلکہ جنس یا معروف وصف کی صورت میں آیا۔ اس سے معلوم ہوا کہ «من» کے جواب کا مقصد سوال میں مجہول شخصیت کی شناخت واضح کرنا ہے؛ یہ مقصد مناسب تعریفی بیان سے بھی پورا ہو سکتا ہے۔
سکاکی کی رائے اور اس پر اعتراض کے بیان میں اصل نکتہ یہ ہے کہ کسی مقام پر جنس جیسا جواب ملنے سے «من» کا اختصاص شخص کی تعیین کے ساتھ بالکل ختم نہیں ہو جاتا۔ مقام اور مطلوبِ شناخت دیکھا جائے گا۔