وَهَذِهِ الْأَرْبَعَةُ يَعْنِي التَّمَنِّي وَالِاسْتِفْهَامَ وَالْأَمْرَ وَالنَّهْيَ
اور یہ چار: تمنّی، استفہام، امر اور نہی ہیں۔
ان چار اقسام کے بعد کبھی ایسا جملہ آتا ہے جس میں پہلے طلبی کلام کو ایک مقدر شرط کے معنی میں لیا جا سکتا ہے۔ نتیجتاً جواب میں فعل مجزوم آتا ہے یا رابطۂ جواب کا دوسری صورت میں اظہار ہوتا ہے۔
یہاں ایک اہم تحدید ہے: ہر دعا، تمنّی، استفہام یا نہی کے بعد آنے والا جملہ خود بخود جوابِ طلب نہیں بن جاتا۔ لازم ہے کہ جواب میں کوئی ایسا نتیجہ بیان ہو جس کا حصول پہلے طلب کے پورا ہونے پر مناسب طور سے موقوف سمجھا جا سکے۔