وَيَجُوزُ تَقْدِيرُ الشَّرْطِ فِي غَيْرِهَا
اور ان کے علاوہ دوسرے مواقع میں بھی شرط کی تقدیر کی گنجائش ہوتی ہے۔
جوابِ طلب میں کبھی جزم اور کبھی فائے جواب کے ذریعے مناسبت ظاہر ہوتی ہے۔ ہر «فاء» یکساں کام نہیں کرتی: بعض جگہ فاء سببیت یا نتیجہ کی طرف اشارہ کرتی ہے، بعض جگہ اسے مقدر شرط کے جواب سے متعلق سمجھا جاتا ہے۔
اصل چیز یہ جانچنا ہے کہ پہلے کلام سے کوئی ایسا مفہوم نکلتا ہے یا نہیں جسے نتیجے کے لیے شرط قرار دیا جا سکے۔ اگر تعلق صرف عطف یا ترتیب کا ہو، یا شرط متعین نہ ہوتی ہو، تو ایک ہی توجیہ کو ہر جگہ زبردستی لاگو نہیں کیا جا سکتا۔