کسی بھی تشبیہ کی غرض پہچاننے کے لیے تین امور الگ رکھے جائیں۔ پہلے اس کی بناوٹ معلوم کیجیے: مشبہ، مشبہ بہ اور وجہِ شبہ کیا ہے؟ دوسرے یہ طے کیجیے کہ مخاطب کو پہلے سے کون سی بات معلوم تھی۔ تیسرے یہ معلوم کیجیے کہ تشبیہ کے بعد کون سا نیا فہم یا تاثر پیدا کرنا مقصود ہے۔
مثال 1: «فاضل شخص عام لوگوں ہی میں سے ہے، جیسے مشک خونِ غزال سے پیدا ہوتا ہے» — غرض بیانِ امکان ہے۔
مثال 2: «کپڑے کی سیاہی کوّے کے پروں جیسی شدید ہے» — غرض بیانِ مقدار ہے۔
مثال 3: «پہلے سے معلوم بے ثمر کوشش پانی پر نقش ہے» — غرض تقریرِ حال ہے۔
مثال 4: «بھوکا شخص چمکتے چہرے کو روٹی سے ملاتا ہے» — غرض بیانِ اہتمام ہے۔
صرف ادات، تشبیہ کے حسن یا الفاظ کے ظاہر سے فیصلہ کافی نہیں؛ کلام کا مقام فیصلہ کن ہے۔