أَعْجَبَنِي إِنْبَاتُ الرَّبِيعِ
مجھے بہار کا اگانا اچھا لگا۔
یہاں «أنبت الربيع» جیسا صریح فعلی جملہ موجود نہیں، بلکہ إنبات مصدر کی اضافت «الربيع» کی طرف ہے۔ پھر بھی اگانے کو بہار سے متعلق کیا گیا ہے، لہٰذا اسنادی معنی کی تحقیق وہی رہتی ہے۔
اصل عبارت میں اسناد کے اضافی اور ایقاعی پہلو کا ذکر اسی لیے اہم ہے کہ مجازِ عقلی کو صرف فعل و فاعل کی ایک ظاہری صورت تک محدود نہ سمجھا جائے۔ اصل چیز اس نسبت کی نوعیت ہے جو کلام سے سمجھی جا رہی ہے۔