وَمَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ
اور رات دن کی چالیں؛ مراد وہ مکر ہے جو رات اور دن میں جاری رہتا ہے۔
مکر انسان کرتا ہے، جب کہ «لیل» اور «نہار» اس عمل کے اوقات ہیں۔ مکر کو انہی اوقات کی طرف منسوب کرنے سے زمانے کی ملابست سامنے آتی ہے۔
اس مثال کو «نَهَارُهُ صَائِمٌ» کے ساتھ ملائیں: دونوں میں زمان فعل کا حقیقی فاعل نہیں، البتہ وہ فعل کے وقوع کے ساتھ ایسا لازم تعلق رکھتا ہے جو نسبت منتقل کرنے کو قابلِ فہم بنا دیتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
اسنادِ مجازی: مجازِ عقلی، ملابسات اور قرائن
وَمَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ
اور رات دن کی چالیں؛ مراد وہ مکر ہے جو رات اور دن میں جاری رہتا ہے۔
مکر انسان کرتا ہے، جب کہ «لیل» اور «نہار» اس عمل کے اوقات ہیں۔ مکر کو انہی اوقات کی طرف منسوب کرنے سے زمانے کی ملابست سامنے آتی ہے۔
اس مثال کو «نَهَارُهُ صَائِمٌ» کے ساتھ ملائیں: دونوں میں زمان فعل کا حقیقی فاعل نہیں، البتہ وہ فعل کے وقوع کے ساتھ ایسا لازم تعلق رکھتا ہے جو نسبت منتقل کرنے کو قابلِ فہم بنا دیتا ہے۔