«فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ»
پس اگر اللہ چاہتا تو تم سب کو ہدایت دے دیتا۔
«شَاءَ» کے بعد مطلوب متعلق لفظاً مذکور نہیں؛ «لَهَدَاكُمْ» کی جزا سے معلوم ہوتا ہے کہ مراد ہدایت دینے کی مشیئت ہے۔ یہاں مفعول کا مفہوم اجنبی یا بعید نہیں، بلکہ شرط اور جزا کا تعلق اسے واضح کرتا ہے۔
«لو شاء» کو بالکل بے متعلق ارادہ سمجھنا درست نہیں۔ شرطیہ ساخت میں مخصوص جزا اس بات کی طرف رہنمائی کرتی ہے کہ کس امر کے چاہنے کا فرض قائم کیا گیا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
أوجه حذف المفعول: قرینہ، اختصار، تعمیم اور مقامِ خطاب
«فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ»
پس اگر اللہ چاہتا تو تم سب کو ہدایت دے دیتا۔
«شَاءَ» کے بعد مطلوب متعلق لفظاً مذکور نہیں؛ «لَهَدَاكُمْ» کی جزا سے معلوم ہوتا ہے کہ مراد ہدایت دینے کی مشیئت ہے۔ یہاں مفعول کا مفہوم اجنبی یا بعید نہیں، بلکہ شرط اور جزا کا تعلق اسے واضح کرتا ہے۔
«لو شاء» کو بالکل بے متعلق ارادہ سمجھنا درست نہیں۔ شرطیہ ساخت میں مخصوص جزا اس بات کی طرف رہنمائی کرتی ہے کہ کس امر کے چاہنے کا فرض قائم کیا گیا ہے۔