«فَلَمْ يَبْقَ مِنِّي الشَّوْقُ غَيْرَ تَفَكُّرِي فَلَوْ شِئْتُ أَنْ أَبْكِيَ بَكَيْتُ تَفَكُّرَا»
شوق نے مجھ میں سوچنے کے سوا کچھ باقی نہیں چھوڑا؛ اگر میں رونا چاہتا تو آنسوؤں کے بجائے فکر و خیال ہی رو پڑتا۔
اس مبالغہ آمیز شعر میں آخری «تفكرا» کو واضح رکھنے سے مقصود محض عام رونا نہیں رہتا، بلکہ یہ عجیب دعویٰ سامنے آتا ہے کہ شدتِ شوق نے آنسوؤں کی جگہ سوچ کو باقی چھوڑا ہے۔
یہاں ذکرِ متعلق کا فائدہ یہ ہے کہ سامع مراد کو عام رونے پر محمول نہ کرے۔ لفظ کا باقی رہنا اس مخصوص شعری تصویر اور مبالغے کو قائم رکھتا ہے۔