«مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى» (الضحى: 3)
نہ آپ کے رب نے آپ کو چھوڑا ہے اور نہ ناراض ہوا ہے۔
پہلے فعل «ودّعك» میں ضمیرِ مفعول «ک» ظاہر ہے، لیکن دوسرے فعل «قلى» میں اسی ضمیر کو دہرایا نہیں گیا۔ مراد دوسری جگہ بھی مخاطب ہی ہے اور پہلی عبارت اس کے لیے واضح قرینہ مہیا کرتی ہے۔
حذف کے ساتھ آیت کے آخر کی فاصلہ اور آہنگ بھی برقرار رہتے ہیں۔ یہاں صوتی مناسبت معنی کے خلاف نہیں بلکہ واضح قرینے کی وجہ سے اس کے ساتھ جمع ہے؛ اسی لیے اسے محض قافیے کی خاطر معنی ضائع کرنا نہیں کہا جائے گا۔
سبق کھل رہا ہے...
احوالِ متعلقاتِ فعل: حذفِ مفعول، ذکر اور تقدیم
«مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى» (الضحى: 3)
نہ آپ کے رب نے آپ کو چھوڑا ہے اور نہ ناراض ہوا ہے۔
پہلے فعل «ودّعك» میں ضمیرِ مفعول «ک» ظاہر ہے، لیکن دوسرے فعل «قلى» میں اسی ضمیر کو دہرایا نہیں گیا۔ مراد دوسری جگہ بھی مخاطب ہی ہے اور پہلی عبارت اس کے لیے واضح قرینہ مہیا کرتی ہے۔
حذف کے ساتھ آیت کے آخر کی فاصلہ اور آہنگ بھی برقرار رہتے ہیں۔ یہاں صوتی مناسبت معنی کے خلاف نہیں بلکہ واضح قرینے کی وجہ سے اس کے ساتھ جمع ہے؛ اسی لیے اسے محض قافیے کی خاطر معنی ضائع کرنا نہیں کہا جائے گا۔