عربی کی عام فعلی ترتیب میں فعل کے بعد فاعل اور پھر مفعول آتا ہے، مگر بلاغی غرض سے مفعول کو فعل پر مقدم کیا جا سکتا ہے۔ اس تقدیم سے سامع کی توجہ پہلے متعلق کی طرف جاتی ہے؛ کبھی اختصاص اور کبھی کسی غلط تعین کی اصلاح مراد ہوتی ہے۔
«زَيْدًا عَرَفْتُ»
زید ہی کو میں نے پہچانا / زید کو میں نے پہچانا۔
تدریسی تقابل: «عَرَفْتُ زَيْدًا» میں فعل اور اس کا مفعول معمول کی ترتیب میں ہیں۔ «زَيْدًا عَرَفْتُ» میں زید پہلے سامنے آتا ہے۔ دونوں کا بنیادی واقعہ ایک ہوسکتا ہے، مگر خبر کا مرکزِ توجہ بدل جاتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
احوالِ متعلقاتِ فعل: حذفِ مفعول، ذکر اور تقدیم
عربی کی عام فعلی ترتیب میں فعل کے بعد فاعل اور پھر مفعول آتا ہے، مگر بلاغی غرض سے مفعول کو فعل پر مقدم کیا جا سکتا ہے۔ اس تقدیم سے سامع کی توجہ پہلے متعلق کی طرف جاتی ہے؛ کبھی اختصاص اور کبھی کسی غلط تعین کی اصلاح مراد ہوتی ہے۔
«زَيْدًا عَرَفْتُ»
زید ہی کو میں نے پہچانا / زید کو میں نے پہچانا۔
تدریسی تقابل: «عَرَفْتُ زَيْدًا» میں فعل اور اس کا مفعول معمول کی ترتیب میں ہیں۔ «زَيْدًا عَرَفْتُ» میں زید پہلے سامنے آتا ہے۔ دونوں کا بنیادی واقعہ ایک ہوسکتا ہے، مگر خبر کا مرکزِ توجہ بدل جاتا ہے۔