«فإذا لم يذكر معه فالغرض إن كان إثباته لفاعله أو نفيه عنه مطلقا، نزل منزلة اللازم، ولم يقدر له مفعول؛ لأن المقدر كالمذكور»
جب مفعول ذکر نہ کرنے کا مقصد فعل کو فاعل کے لیے مطلقاً ثابت کرنا یا اس سے مطلقاً نفی کرنا ہو تو فعل لازم کے درجے میں ہوگا، اور اس کے لیے مفعول مقدر نہیں مانا جائے گا؛ کیونکہ مقدر مفعول بھی معنی کے لحاظ سے مذکور کے قائم مقام ہوتا ہے۔
یہاں نفی یا اثبات مطلق کا تعلق فعل اور فاعل کے درمیان نسبت سے ہے۔ اگر ہم خود ہی کسی مفعول کو مقدر مان لیں تو کلام کو اس خاص چیز کے ساتھ مقید کردیں گے، حالانکہ متکلم نے ایسی قید کا ارادہ نہیں کیا۔
اس لیے بلاغی تجزیے میں ہر فعلِ متعدی کے بعد فوراً «محذوف مفعول» تلاش کرنا علمی غلطی ہوسکتی ہے۔