فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ
پس اپنے رب کی حمد کے ساتھ تسبیح کیجیے۔ (النصر: 3)
فـ کا تعلق پہلے آنے والی «إذا» کی شرطی ساخت سے ہے؛ اسے فاءِ جواب کہنا معروف ہے۔ «سبّح» فعلِ امر ہے اور اس سے معلوم ہوتا ہے کہ نصرت اور اجتماعی فتح کے بیان کا نتیجہ محض مسرت کا اظہار نہیں، بلکہ اللہ کی تسبیح و حمد ہے۔
اگر فاء کو نظر انداز کیا جائے تو منظر اور حکم کے درمیان مقصود ربط کم نمایاں ہوگا۔ اس ترتیب میں خبر سے انشاء کی طرف انتقال مقتضائے حال کے عین مطابق ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
تکمیلی مشق 22: سورۃ الکافرون اور سورۃ النصر کا تقابلی بلاغی مطالعہ
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ
پس اپنے رب کی حمد کے ساتھ تسبیح کیجیے۔ (النصر: 3)
فـ کا تعلق پہلے آنے والی «إذا» کی شرطی ساخت سے ہے؛ اسے فاءِ جواب کہنا معروف ہے۔ «سبّح» فعلِ امر ہے اور اس سے معلوم ہوتا ہے کہ نصرت اور اجتماعی فتح کے بیان کا نتیجہ محض مسرت کا اظہار نہیں، بلکہ اللہ کی تسبیح و حمد ہے۔
اگر فاء کو نظر انداز کیا جائے تو منظر اور حکم کے درمیان مقصود ربط کم نمایاں ہوگا۔ اس ترتیب میں خبر سے انشاء کی طرف انتقال مقتضائے حال کے عین مطابق ہے۔