اسباقتکمیلی مشق 22: سورۃ الکافرون اور سورۃ النصر کا تقابلی بلاغی مطالعہکوئز

لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ
میں ان کی عبادت نہیں کرتا جن کی تم عبادت کرتے ہو۔ (الکافرون: 2)

لا یہاں نافیہ ہے، ناہیہ نہیں؛ چنانچہ أعبدُ مضارع مرفوع ہے، امرِ ممانعت یا جزم کا صیغہ نہیں۔ آیت میں اپنے عملِ عبادت کی نفی کی گئی ہے، پھر «ما تعبدون» کے ذریعے مخاطبین کے معبود کی نسبت بیان ہوئی ہے۔

نفی کے ساتھ فعلِ مضارع اختیار کرنے سے فعلِ عبادت بطور عمل نمایاں رہتا ہے۔ اسے محض وقتی انکار یا محض مستقبل کا وعدہ قرار دینا درست نہیں؛ دیگر آیات کے ساتھ مل کر یہ عدمِ اشتراک کا واضح اور مضبوط اعلان بنتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

نفیِ مضارع: «لا أعبد»

تکمیلی مشق 22: سورۃ الکافرون اور سورۃ النصر کا تقابلی بلاغی مطالعہ

لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ
میں ان کی عبادت نہیں کرتا جن کی تم عبادت کرتے ہو۔ (الکافرون: 2)

لا یہاں نافیہ ہے، ناہیہ نہیں؛ چنانچہ أعبدُ مضارع مرفوع ہے، امرِ ممانعت یا جزم کا صیغہ نہیں۔ آیت میں اپنے عملِ عبادت کی نفی کی گئی ہے، پھر «ما تعبدون» کے ذریعے مخاطبین کے معبود کی نسبت بیان ہوئی ہے۔

نفی کے ساتھ فعلِ مضارع اختیار کرنے سے فعلِ عبادت بطور عمل نمایاں رہتا ہے۔ اسے محض وقتی انکار یا محض مستقبل کا وعدہ قرار دینا درست نہیں؛ دیگر آیات کے ساتھ مل کر یہ عدمِ اشتراک کا واضح اور مضبوط اعلان بنتا ہے۔