اسباقتکمیلی مشق 23: سورۃ المسد اور سورۃ الإخلاص کا تقابلی بلاغی مطالعہکوئز

حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
بٹی ہوئی ریشوں کی رسی۔ (المسد: 5)

حبل عام رسی ہے، جب کہ من مسد اس کے مادے یا نوع کی توضیح کرتا ہے۔ اس ترکیب سے مبہم رسی کی تصویر زیادہ متعین ہو جاتی ہے۔ «من» یہاں رسی کے مادے کی نسبت نمایاں کرتی ہے؛ اسے لازماً تبعیض کے ایک ہی معنی میں محدود نہیں کرنا چاہیے۔

سورت کا اختتام ایک محسوس تصویر پر ہوتا ہے: گردن، رسی اور اس کا مادہ۔ اس تفصیل کو ایضاح بعد اجمال کے عام بلاغی اصول سے سمجھا جاسکتا ہے، بشرطیکہ اسے محض عبارت بڑھانے کے بجائے تصویر کی تکمیل سمجھا جائے۔

سبق کھل رہا ہے...

«مِنْ مَسَدٍ»: تخصیصِ وصف اور اختتام

تکمیلی مشق 23: سورۃ المسد اور سورۃ الإخلاص کا تقابلی بلاغی مطالعہ

حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
بٹی ہوئی ریشوں کی رسی۔ (المسد: 5)

حبل عام رسی ہے، جب کہ من مسد اس کے مادے یا نوع کی توضیح کرتا ہے۔ اس ترکیب سے مبہم رسی کی تصویر زیادہ متعین ہو جاتی ہے۔ «من» یہاں رسی کے مادے کی نسبت نمایاں کرتی ہے؛ اسے لازماً تبعیض کے ایک ہی معنی میں محدود نہیں کرنا چاہیے۔

سورت کا اختتام ایک محسوس تصویر پر ہوتا ہے: گردن، رسی اور اس کا مادہ۔ اس تفصیل کو ایضاح بعد اجمال کے عام بلاغی اصول سے سمجھا جاسکتا ہے، بشرطیکہ اسے محض عبارت بڑھانے کے بجائے تصویر کی تکمیل سمجھا جائے۔