اللَّهُ أَحَدٌ ... وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
اللہ یکتا ہے ... اور کوئی اس کا ہمسر نہیں۔ (الإخلاص: 1، 4)
لفظ أحد سورت کے آغاز اور اختتام دونوں میں آیا ہے، لیکن اسنادی کردار ایک سا نہیں۔ پہلے مقام میں اللہ کے لیے وحدانیت کا مثبت اثبات ہے؛ آخری مقام میں «لم يكن» کے تحت کسی بھی ہمسر کا سلب و نفی ہے۔
اس ترتیب میں اثبات اور نفی ایک دوسرے کی تکمیل کرتے ہیں۔ لفظ کی تکرار کو صرف الفاظ کی بازگشت کہنا نامکمل تجزیہ ہوگا؛ دوسرے موقع پر وہ سابق مثبت مفہوم کی حفاظت کے لیے الگ منطقی جہت فراہم کرتا ہے۔