وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ
اور پہاڑ دھنکی ہوئی اون کی طرح ہو جائیں گے۔ (القارعۃ: 5)
الْجِبَالُ اسمِ تکون ہے اور «كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ» تشبیہی خبر۔ العِهْن سے رنگین یا عام اون مراد لی جاتی ہے اور الْمَنْفُوش سے دھنکی ہوئی، ریزہ ریزہ اور ہلکی ہوئی کیفیت۔ اس سے مضبوط پہاڑوں کا بکھرنا نمایاں ہوتا ہے۔
«وَتَكُونُ» کی واو دو باہم مربوط قیامتی مناظر کو جمع کرتی ہے۔ انسانوں اور پہاڑوں کے مختلف موضوعات کے باوجود دونوں میں ایک ہی دن کے نظامِ عالم کی تبدیلی جامع ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
تکمیلی مشق 26 — سورۃ القارعۃ اور سورۃ التین کا تقابلی بلاغی مطالعہ
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ
اور پہاڑ دھنکی ہوئی اون کی طرح ہو جائیں گے۔ (القارعۃ: 5)
الْجِبَالُ اسمِ تکون ہے اور «كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ» تشبیہی خبر۔ العِهْن سے رنگین یا عام اون مراد لی جاتی ہے اور الْمَنْفُوش سے دھنکی ہوئی، ریزہ ریزہ اور ہلکی ہوئی کیفیت۔ اس سے مضبوط پہاڑوں کا بکھرنا نمایاں ہوتا ہے۔
«وَتَكُونُ» کی واو دو باہم مربوط قیامتی مناظر کو جمع کرتی ہے۔ انسانوں اور پہاڑوں کے مختلف موضوعات کے باوجود دونوں میں ایک ہی دن کے نظامِ عالم کی تبدیلی جامع ہے۔