إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ
تمہاری کوششیں یقیناً مختلف ہیں؛ پس جس نے دیا اور تقویٰ اختیار کیا... (92:4–5)
پہلے آیت 4 میں اجمالی خبر دی گئی کہ اعمال کے رخ مختلف ہیں۔ پھر «فَأَمَّا» سے دونوں جماعتوں کی تفصیل شروع ہوتی ہے۔ یہ تفصیل بعد الإجمال ہے: سامع کو پہلے مجموعی حکم ملتا ہے اور پھر اس کے مصادیق اور انجام۔
«شَتَّىٰ» صیغے کے لحاظ سے مختلف راہوں کے تصور کو سمیٹتا ہے۔ بعد کی تفصیل اسی حکم کی وضاحت ہے، نہ کہ پہلے حکم کی تردید۔