فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ
پس جس نے دیا، تقویٰ اختیار کیا، اور بہترین جزا کو سچ جانا، ہم اس کے لیے آسان راستہ آسان کردیں گے۔ (92:5–7)
«أَمَّا» میں تفصیل اور شرط نما تعلق ہے، اور جواب کے آغاز میں فاء آئی ہے: «فَسَنُيَسِّرُهُ». پہلے تین افعال عمل اور اعتقاد کے متعدد پہلوؤں کو یکجا دکھاتے ہیں، پھر انجام بیان ہوتا ہے۔
«سَـ» استقبال کی علامت ہے؛ «نُيَسِّرُ» متکلم مع الغیر کا صیغہ ہے، جس سے وعدے کی نسبت براہِ راست واضح ہوتی ہے۔ یہ محض صفات کی فہرست نہیں بلکہ شرط نما تفصیل کے بعد نتیجہ ہے۔