وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ
اور اس آگ سے بہت پرہیزگار کو دور رکھا جائے گا، جو اپنا مال دیتا ہے تاکہ پاکیزگی حاصل کرے۔ (92:17–18)
«سَيُجَنَّبُهَا» فعلِ مضارع مجہول ہے؛ مجہول کا اسلوب حفاظت کے نتیجے کو نمایاں کرتا ہے۔ «الْأَتْقَى» سابق «الْأَشْقَى» کے مقابل ہے۔ الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ اس پرہیزگار کی نمایاں صفت بیان کرتا ہے۔
«يَتَزَكَّىٰ» سے خرچ کرنے کی نیت و غرض سامنے آتی ہے۔ محض مال دینے اور تزکیے کی طلب سے دینے کے درمیان بلاغی فرق اسی زیادت سے واضح ہوتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
تکمیلی مشق 27 — سورۃ الشمس اور سورۃ اللیل کا تقابلی بلاغی مطالعہ
وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ
اور اس آگ سے بہت پرہیزگار کو دور رکھا جائے گا، جو اپنا مال دیتا ہے تاکہ پاکیزگی حاصل کرے۔ (92:17–18)
«سَيُجَنَّبُهَا» فعلِ مضارع مجہول ہے؛ مجہول کا اسلوب حفاظت کے نتیجے کو نمایاں کرتا ہے۔ «الْأَتْقَى» سابق «الْأَشْقَى» کے مقابل ہے۔ الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ اس پرہیزگار کی نمایاں صفت بیان کرتا ہے۔
«يَتَزَكَّىٰ» سے خرچ کرنے کی نیت و غرض سامنے آتی ہے۔ محض مال دینے اور تزکیے کی طلب سے دینے کے درمیان بلاغی فرق اسی زیادت سے واضح ہوتا ہے۔